导演：“这只鹿看起来挺乖，叫什么啊？”
杨璐：“这个是小琳，那个跑得飞快的是露露。”
噗~露露。白琳笑了，不过两个人类看不出来。等会白露听见他们把他叫做露露的话，不知道是什么表情。
白露跑了一圈回来了，兴奋地朝导演走过去，打算展示一下自己，他低头给导演看看自己引以为豪的大鹿角，然后拿鼻子去拱导演。
这一系列举动弄得导演害怕起来。这鹿是不是威胁他要拿角顶他？
导演：“这头鹿，是不是发情了？这么兴奋吗，发情期的鹿我们可不敢要，太凶了。”
白露一下就蔫了，往后退了几步。
居然说他发情……他早就成精了，怎么会发情！白露的脸红了，幸好脸上覆盖着薄薄的一层短毛，还看不太出来，他不理白琳在旁边笑得啊啊叫，把头别到一边去了。
对，驯鹿就是“啊啊”叫的。
杨璐知道白露只是急于展现自己，是在巴结导演，谁知反倒吓着导演了。她忍住笑，一本正经地说：“现在不是发情的季节，应该不会发情的。”
除了这个小插曲，两只鹿都表现得很好，听得懂杨璐做出的各种指示。导演当即就拍板，给制片人打电话定下了这件事。
几周后，变成鹿的白琳和白露乘上了飞往大兴安岭的飞机。
这部电影很特别，几乎全程都有鹿的参与。电影是导演拍来给自己提咖位的，这位导演本是擅长商业片的，这次挑战了一部文艺片。
电影讲的是生活在大兴安岭地区，一对鄂温克族父子的故事。父亲是部落的萨满，族人们饲养驯鹿，儿子从小在鹿群中长大。后来时代发展，儿子跟着很多年轻人一同前往城市发展。父亲一辈保留着古老的习俗，依然住在山里。儿子几次想把父亲接进城里过好日子，都被父亲拒绝，说部落的神鹿还需要他。后来父亲病重，儿子回到故乡，两人与部落的鹿群一起无言地坐了一夜，第二天父亲就去世了，儿子决定回归故乡生活。
电影中多次提到鹿和神灵的联系，再加上大兴安岭古朴的自然风光，时代的变迁，古老部落的衰落。倒是勾起了白琳一丝感慨。
他们妖怪在千百年前也在世间生存，但后来民间信仰不再，妖族也衰落了，就连白琳的家乡也面临消失的危险，他们妖怪就像这古老的部族一样，被时代遗忘在世界的角落。
整个剧组都驻扎在山上一处小小的鄂温克族猎民点，这里养着大群驯鹿，猎民们和剧组一同生活，有时剧组会让驯鹿和猎民出镜。
让白琳他俩吃惊的是，白琳和白露第一次和这里的鹿群接触，鹿群里最大的驯鹿就走出来，低头朝他们露出毛茸茸的角，白露二话不说也走过去，用大树枝一样的角和那头鹿轻轻碰了碰。后来白琳才从白露那得知，那头大驯鹿认出他们不是一般的鹿，在向他们表示诚服。
看到这一幕的猎民也惊讶不已，他们这没有萨满，有萨满的部落住在更深的深山里，但就算这样，他们也和鹿世代居住在一起，看得懂鹿的行为。白琳听见猎民和导演说，他们带来的驯鹿不一般，可能是两头神鹿。
白露听到了很高兴，白琳看了他一眼，是不是神鹿不好说，总之这个是个妖怪鹿。
白琳演小鹿，和年轻的父亲儿子一同演出，参与的是电影的前半段拍摄。忙的时候她天天向白露抱怨那个演小儿子的孩子老是扯她脖子上的毛毛。到了后半段，白琳就闲了下来，反倒该白露忙了。